Jeremias 44 revela um paradoxo cruel: o povo foge para o Egito buscando proteção justamente no lugar de onde Deus os libertou séculos antes. Instalam-se em Migdol, Tafnes, Mênfis, cidades estratégicas e cheias de influência estrangeira. Mudam de geografia, mas não mudam de lógica. Reconstroem no Egito o mesmo culto que arruinou Jerusalém. Queimam incenso à Rainha dos Céus e defendem o ritual dizendo que “naquele tempo prosperávamos”. É a nostalgia distorcida transformada em teologia.

As mulheres afirmam que tudo ia bem enquanto faziam bolos para a Deus, prática associada a Ishtar/Astarte, muito forte no entorno egípcio. A presença judaica no Egito, inclusive registrada por Heródoto e confirmada por achados arqueológicos, mostra que não era apenas fuga: era assentamento. Eles estavam tentando recomeçar ali. Mas recomeços que se apoiam em velhos enganos não sustentam ninguém. O golpe militar que derrubaria Hofra, anunciado por Jeremias, prova que nem o Egito tinha o controle que prometia. A segurança buscada era ilusória.

O capítulo vira reflexão porque expõe algo recorrente: a tentativa de salvar o futuro repetindo o passado. A idolatria aqui não é só religiosa; é psicológica. É apego a explicações simples, rituais consoladores e memórias seletivas. É confiar mais em Tafnes que em transformação interior. Jeremias insiste que não é o território que oferece salvação. É a mudança profunda, aquela que rompe pactos invisíveis que carregamos sem perceber. Cada um de nós tem seu Egito, seu Hofra, sua “Rainha dos Céus”. O texto desafia: não adianta fugir se levamos o mesmo altar dentro do peito.

Lei de Ashby.

“Só variedade absorve variedade.”

Um sistema só domina a complexidade quando carrega, dentro de si, respostas à altura do ambiente. Se o mundo apresenta dez tipos de problemas e você só tem três tipos de reação, game over! Não há como seguir adiante.

Complexidade não espera boa vontade. Ela exige repertório. E é exatamente aí que a metáfora do mar se impõe.

Navegar mares difíceis pede mais velas, mais instrumentos, mais leitura de vento. Sem variedade, o barco deriva. Com variedade, até a tempestade vira oportunidade. E, para quem lidera, é justamente no caos que o horizonte começa a aparecer.

Janeiro chega e a história se repete.
Café quente. Planos requentados.
A mesma coreografia elegante de todos os anos.
O discurso épico abrindo a reunião e o famoso slide “2026” pousando em cima da estrutura que afundou em 2025.

Você observa a sala.
Gente opinando com firmeza.
Gente concordando por reflexo.
Gente esperando que alguém finalmente enxergue o caminho para poder apenas seguir.
E é aqui que a liderança costuma falhar.
Não por falta de talento, mas por falta de terreno visível.

Porque liderança não nasce da pose.
Nasce da clareza.
Nasce da capacidade de enxergar evolução, dependências e riscos quando o resto da sala só vê fumaça.
E essa clareza não aparece em planilhas, discursos ou frameworks que descrevem o passado como se fosse bússola.

E para toda dor comum existe um alívio eficiente.
Não é SWOT. Não é BSC. Não é OKRs.
Tudo isso organiza fatos, mas não revela território.
Ajuda a narrar o que já foi, mas não a entender onde pisar agora.

É por isso que um mapa faz diferença.
Mapas de Wardley não servem para decorar relatório.
Servem para entender o que tem valor real.
O que está amadurecendo.
O que ainda é novidade.
O que já virou commodity enquanto a empresa insiste em tratar como obra-prima.
É o momento em que a confusão vira direção e a hesitação vira liderança.
E, quando isso acontece, muita decisão que parecia complicada se revela apenas falta de mapa.

Se 2025 já cobrou caro pela falta de visibilidade, repetir o mesmo padrão em 2026 deixa de ser coragem. É teimosia com etiqueta corporativa.

Em janeiro, a Masterclass do Clube de Estudos será inteiramente sobre esses mapas.
Vamos aprofundar a técnica para profissionais que querem liderar com nitidez e não com esperança.
Porque ninguém aponta caminho algum sem conhecer o terreno.
E só quem entende o terreno lidera, do jeito certo.