Jeremias 48 é o terceiro oráculo contra as nações estrangeiras e o mais longo deles. Isso não é detalhe editorial. Moabe não é um povo qualquer. É descendente de Ló, sobrinho de Abraão. Parente próximo de Israel. A relação entre os dois sempre foi ambígua: vizinhança, rivalidade, comparação constante. Quando Moabe cai, não é um estranho que é julgado. É alguém da família.

A extensão do capítulo reflete essa intimidade histórica. Moabe acompanhou Israel de perto. Viu Jerusalém ruir, o povo ser levado ao exílio, e interpretou sua própria estabilidade como sinal de superioridade. O orgulho de Moabe nasce daí. Não de força momentânea, mas de conforto prolongado. O vinho que nunca foi trasfegado conservou o sabor, mas também endureceu. Nunca houve crise suficiente para gerar revisão.

Jeremias não anuncia apenas uma derrota militar. Ele desmonta uma teologia equivocada: a ideia de que estabilidade é prova de acerto. Por isso o texto é longo, insistente, quase doloroso. E o profeta não comemora. Ele chora. Juízo, aqui, não é prazer. É correção.

E, ainda assim, o capítulo termina com uma promessa de restauração. Proximidade não imuniza contra o juízo. Mas também não elimina a misericórdia. Parentes caem mais alto. E, curiosamente, não são esquecidos com facilidade.

Amor Ágape. O amor de Cristo.

Quem ama em Ágape desloca o seu centro de felicidade para o outro.

Mas há uma nuance essencial. Não é anulação de si. É transbordamento. O sujeito não perde o próprio centro; apenas deixa de tratá-lo como destino final. A felicidade deixa de ser algo a ser protegido e passa a ser algo a ser oferecido.

Por isso Ágape não é dependência emocional nem altruísmo ingênuo. É maturidade humana e espiritual. Quem ama assim não vive do outro. Vive para o outro.

Conheci “We All Die Young” no filme Rockstar. Na época, foi impacto. Som alto. Emoção bruta. Ficou ali. Hoje, relendo a letra, ela não funciona mais como trilha. Funciona como pergunta.

🎵 “Risk my soul, test my life / For my bread” 🎶
Aqui está o ponto. Quantos de nós arriscam a alma só para pagar a conta? Quantos vivem no modo sobrevivência e chamam isso de vida? E mais duro ainda: quantos param, de verdade, para definir quais são os seus sonhos?

🎶 “How we turn a dream to stone” 🎵
Sonhos não morrem de repente. Eles endurecem. Vão sendo trocados por limites, medos, planilhas, expectativas alheias. A pergunta não é se temos sonhos. É se ainda sabemos nomeá-los.

🎵 “Let the river flow / Through my callused hands” 🎶
O tempo passa. Sempre passou. A questão é onde colocamos a luz. No que queremos construir ou no que nos segura? Vivemos guiados por desejo ou por restrição? Por visão ou por cautela demais?

🎶 “And we all die young” 🎵
Morremos jovens quando vivemos de acordo com o que falta, não com o que pulsa. Quando organizamos a vida para evitar riscos, não para realizar sentido. Não é sobre morrer cedo. É sobre deixar de viver cedo demais.

Talvez o incômodo dessa música exista para isso. Para lembrar que sonho ignorado vira peso. E que a vida que vale a pena começa quando decidimos, conscientemente, onde colocar a luz.